VEDERE DE PE DEALUL OLARILOR - Decapitarea cozii cu toporul
Pe la jumătatea lui octombrie, cam în vremea când ruşii au început bombardamentele în Siria, înainte de tragedia de la Clubul Colectiv şi de masacrul din Paris, televiziunile ne-au transmis o ştire de mare importanţă şi semnificaţie, asta după ce ne-au prevenit că "urmează imagini cu un mare impact emoţional" (pentru cazuri de-astea, ar trebui inventat un semn special de pus în colţul ecranului, o bulină colorată, fie ea şi una colţuroasă, pentru a sugera că imaginile marcate astfel pot "zgâria" psihicul simţitor al telespectatorilor fragili la psihic). Iar imaginile erau blurate, pentru a spori misterul şi a proteja sensibilitatea privitorilor (nu ştiu dacă nu se scrie cumva blurrat, dicţionarele noastre curente nu au ajuns la nivelul limbajului prezentatoarelor noastre currente). Nu, nu era vorba despre o decapitare în direct a unui necredincios (adică, a unui creştin), pe undeva, prin Siria-Irak, am tot văzut de-astea, arată ca în filme, pot fi trucate, nu-i aşa?, ci despre fapta unor români, brăileni chiar, dar asta nu adaugă şi nu scade dramatismului întâmplării, nu ştiu câţi brăileni, pentru că n-am văzut niciuna dintre emisiunile legate de subiect, pe internet am găsit, la câteva zile după eveniment, un titlu "Ce amendă au primit cei doi barbari care…" (deci, doi), urmat imediat de două articole care începeau, unul cu "Trei brăileni au torturat un..." (deci, trei), iar celălalt cu "Cazul celor patru tineri dintr-un sat din Brăila, care s-au filmat în timp ce maltratau un..." (aha, erau patru!). Următoarele titluri şi prime fraze de articole furnizate de căutarea mea oscilează între trei şi patru, reţinem doar că nu erau numai doi. În fond, numărul exact nu contează, important este că erau mai mulţi, o acţiune organizată, nu un zărghit oarecare, de unul singur, şi erau dintr-un sat, comunitate bine statornicită, cu tradiţii şi obiceiuri, cu atât mai grav că era vorba despre nişte barbari dintr-un sat, unde mai e satul de altădată?, care au torturat şi maltratat, Dumnezeule!, ce bine că imaginea a fost blurrată (şi la şcoală, la limba rusă, făceam aşa: când nu ştiam cum se scrie un cuvânt, îl scriam în mai multe moduri bănuite, ca măcar unul să fie cel corect...), s-au şi filmat în timpul faptei, cu toporul în mână, probabil arătând sângele spre cameră, după care au pus filmul pe Facebook, ţărani-ţărani, dar cu tehnologia informaţiei lângă topor, barbari cu conturi pe "reţelele de socializare", vine Apocalipsa, ce mai... Iar toporul, se spune într-un articol, era uriaş şi era ruginit, secure de călău... Cam derutantă pedeapsa - doar o amendă. Numai atât, pentru tortură?!, astea-s legi?... Am citit că s-au sesizat şi străinii, am auzit că o cântăreaţă blondă care nu prea mai apare "pe sticlă" a prins ocazia şi a plâns în direct şi la o oră de maximă audienţă, comentatorii (nu spun "postacii", ar suna peiorativ în contextul acesta dramatic) au înfierat cu spume şi semne de exclamaţie, unul dintre ei spune şi propune: "Viaţa celor 4 mârlani îmi pare mai puţin importantă decât spaima bietului câine... jigodiile trebuie arse între ochi cu toporu'..."
Gata, aţi aflat: era vorba despre tăierea cozii unui câine...
Total de acord, e o barbarie să tai coada unui câine cu toporul, e o mare mârlănie să te filmezi făcând asta şi o prostie de cocălar să pui apoi filmul pe Facebook, dar... Iertare îmi cer de la câini şi de la cuţofili deopotrivă pentru acest dar... Dar, să pui în balanţă viaţa a patru oameni, fie ei şi barbari-mârlani-cocălari, cu "spaima bietului câine" mi se pare un pic cam prea "modern", prea "vegetarian". Şi aş extinde asta şi la alte comentarii legate de "eveniment", începând cu cele de la TV (mă mir că niciun indignat nu a făcut propunerea de a scoate din manuale şi din istoria literaturii noastre a nuvelei Hagi Tudose, a lui Delavrancea, unde se vorbeşte despre tăierea cozii unei pisici... o asociaţie de cuţofili ar trebui să vină în Parlament cu o lege în sensul ăsta...).
